一种福利:我们都是动物

我在埃克塞特大学(Exeter University)举行的人类动物行为改变会议上度过了一个鼓舞人心的周末,开始了这个博客的写作。 我将发布一些我们研究过的特定主题,但我想以一些背景和印度的故事作为开场白,它完美地说明了动物福利与人类福利之间不可分割的联系。

在过去的20年中,他从事通讯和市场营销工作,最近完成了动物行为与福利理学硕士课程,令人兴奋的是,人类行为与动物福利科学之间的重叠越来越多。

从肉鸡到野生鱼,地球上的每一种动物都受到人类活动的影响。 那些对动物福利感兴趣的人无法开始改变破坏动物的行为,除非首先可以说服人类珍视动物的生命。 这需要对人们为什么以自己的方式思考,感受和采取行动有更深入的了解。 商业组织投入了大量资金,说服人们购买其品牌,产品和服务,因此,动物福利组织也需要同样认真地考虑如果他们想要成功,就如何影响人们。

仅凭事实或逻辑推理就很难改变人们的行为的原因之一是,根据在任何给定情况下获得的智慧,我们“应该”做的是无力的激励因素,被认为仅代表17%至40%我们的决策依据。 欲望和情绪往往是由短期奖励所驱动,因此起着更大的作用。

因此,行为改变要求除了逻辑推理之外,还要更广泛地了解影响我们行动的因素。 了解社会和文化规范至关重要,同时也要考虑可能导致行为的环境条件。 例如,人们可以从低福利来源购买和消费动物产品的便利性和便利性,再加上食用大量可负担得起的肉类和奶制品的正常活动,就意味着不消费这些产品的情况很复杂,不能仅凭动物福利理由就可以成功制作。 我们也需要呼吁人类福祉。

动物福利行业的另一个教训是,不要批评或指责人们的行为,这很重要-这是在动物福利组织和他们试图说服的人们之间造成更大鸿沟的可靠方式。 在我的下一篇文章中,我将研究我们在一个研讨会中评估的各种素食主义者运动,并根据人类行为科学的方面细分其有效性。

总结一下融合人类和动物福利利益的案例,我将为您提供一个案例研究,该案例研究由才华横溢的Anne McBride博士引起我们的注意,着重介绍了印度母牛,秃鹰和人类的困境。


在印度,有五千万头牛与人类并肩生活,按照印度教宗教享有神圣的地位,这意味着它们很少被杀死。 秃die死后,它们会以腐烂的尸体为食并对其进行清洁,从而为人类及其自身提供了宝贵的服务。

在印度,公众开始担心患有健康不良和受伤的奶牛,导致当局批准了双氯芬酸的管理,双氯芬酸是一种减轻动物和人类疼痛和肿胀的药物。

不幸的是,对于秃v来说,双氯芬酸是致命的。 在喂食用这种药物治疗过的母牛的八个小时内,秃鹰死亡。

这种戏剧性的效果导致1993年至2002年间印度白r秃a的数量急剧减少,从8000万减少到几千。

不仅秃鹰受到影响。 实际上,腐烂肉的增加意味着有更多的野狗和大鼠1800万只野狗。 但是狗的清除能力不如秃鹰有效,它们不能有效地清理尸体,开裂骨头或进入使肉烂烂的复杂地方。 这导致人类疾病的显着增加,猎取野狗的豹子的数量增加,偶尔杀死儿童。 琐罗亚斯德教徒社区受到这一流行病的独特影响,当时必须禁止任何在死前服用双氯芬酸的人进行传统的空中葬礼。 简而言之,狗咬人,野生动物攻击,炭疽,鼠疫,文化破坏和经济损失约为300亿美元。

双氯芬酸最终于2006年被禁止,到2012年,据信秃population种群已稳定下来,尽管几种物种仍处于灭绝的边缘,需要做大量工作来解决它们的未来。 最近的研究表明,该人群可能比预期的要少,并且其他替代双氯芬酸的药物也有类似的作用。

可以合理地假设人们已经从这一悲惨案例中吸取了教训,但是在2013年,西班牙政府批准了双氯芬酸的商业化。 欧洲秃ul人口的百分之九十五居住在西班牙。

事后看来,很容易看到双氯芬酸灾难中所有受影响动物的福祉之间的联系,但是尽管人们开展了运动来吸引人们注意潜在的后果,但农业驱动的人类利益仍占主导地位,并且该药物仍在使用中。

为了吸引广泛的人类关心动物的利益,福利科学家,狂热者和运动家需要呼吁众多健康,文化,环境和经济方面的理由。 正如牛雕人的案例研究所表明的那样,只要有一点远见,就可以很快花点时间。